https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1304 Index de appropriation fr 0 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1375 Les centres-villes concentrent les symboles visibles en matière de représentation de la société qui témoignent des normes dominantes en vigueur. A l’heure de la dénonciation du système patriarcal, quelle est la place du genre féminin dans l’espace public caennais ? Cette étude vise à analyser la place des femmes à travers les représentations qui leur sont consacrées dans l’espace public caennais. A partir d’un travail de recensement méthodique sur le terrain, nous avons identifié, localisé et classé tous les signes représentant des figures féminines : les plaques, statues, panneaux, commerces mais aussi les affiches, collages, fresques, graffitis, stickers, peintures, etc. La comparaison de la dénomination des lieux publics, féminins ou masculins, laisse entrevoir des inégalités et iniquités de genre en faveur d’une représentation très majoritaire du masculin. Wed, 16 Sep 2026 15:27:38 +0200 Fri, 18 Sep 2026 15:22:15 +0200 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1375 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1384 En tant que femme, il peut être difficile aujourd'hui de se sentir représentée dans la société. Par exemple, les représentations féminines sont rares dans les noms d’équipements publics. Donner plus de place aux femmes dans l’espace public, en matière politique, économique ou culturelle, pourrait faire émerger des modèles féminins inspirants auxquels chacun, et plus particulièrement chacune, pourrait s’identifier. Pour objectiver ce constat, deux analyses ont été menées : une étude des principales entreprises, institutions et structures culturelles qui font la ville (sont-elles plutôt dirigées par des femmes ou par des hommes ?) et une enquête par questionnaires visant à mesurer le vécu, le ressenti, la perception des habitants et habitantes quant à la place des femmes en ville. Wed, 16 Sep 2026 22:09:43 +0200 Fri, 18 Sep 2026 15:01:26 +0200 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1384 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1371 Créé en 1992 par Lynn Brook à New-York, le terme de greeters renvoie à une image du tourisme à hauteur d’habitant, se distinguant des opérateurs touristiques marchands. Les groupes sont limités à six participants et le greeters est bénévole (gratuité, refus de pourboire). Il emmène son groupe pour une balade à travers la ville. Afin de ne pas concurrencer les guides conférenciers, les greeters n’ont pas accès aux lieux payants durant les déambulations. Dans quels lieux deviennent-ils acteurs de la mise en tourisme des îlots et des quartiers de la ville ? Comment cette nouvelle pratique définit-elle un usage socialement situé de l’espace public ? Tue, 01 Sep 2026 23:35:52 +0200 Tue, 01 Sep 2026 23:42:22 +0200 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1371 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1302 La mise en récit de lieux parcourus, montrés et décrits dans l’œuvre d’Orelsan apparaît comme un facteur, parmi d’autres, expliquant son succès dans l’univers du rap. Orelsan, bien que né loin de la « banlieue », a construit à travers ses clips et chansons des images fortes d’un possible désarroi des enfants des classes moyennes. La trajectoire sociale et artistique d’Orelsan combine des ancrages territoriaux et des espaces vécus de l’agglomération caennaise et de la Normandie. Sublimés dans l’œuvre, ils laissent en retour des empreintes spatiales multiples, visibles à Caen. Ces lieux sont réinterprétés et réinvestis par des fans, des habitants, des touristes et sont désormais intégrés au sein de récits territoriaux par des acteurs privés et publics. Mon, 24 Feb 2025 16:03:50 +0100 Mon, 24 Feb 2025 17:57:53 +0100 https://atlas-social-de-caen.fr:443/index.php?id=1302